marmr7000
نائب المدير العام
عدد المساهمات : 170
تاريخ التسجيل : 22/01/2010
 |  موضوع: الأعجاز القرآني part 2  الثلاثاء فبراير 02, 2010 11:53 am | |
| ورسموا كلمة " لااذبحنه " النمل 21 بزيادة ألف بعد ألفها الأصلية
ورسموا كلمة " أفاءين مات " ال عمران 144 بزيادة ياء قبل النون.
ورسموا كلمة " والسماء بنينها بأييد " الذاريات 47
وكلمة " بأييكم المفتون " بياءين في الكلمتين. القلم 6
ورسموا كلمة " سأوريكم دار الفسقين " الأعراف 145.
بزيادة واو بعد الالف بخلاف ما يماثلها نحو " ما اريكم " بسورة غافر 13.
ورسموا كلمة " يبنؤم " متصلة ببعضها بسورة طه 94
بخلاف ما يماثلها في الأعراف 150 فانها هكذا " قال ابن أم ".
ورسموا كلمة " وجائ يومئذ بجهنم " بالفجر 22 وكلمة " وجائ بالنبيين " بالزمر 69 بزيادة ألف بعد الجيم فيهما
بخلاف ما يماثلهما نحو " سئ بهم وضاق بهم ذرعا " في سورة هود 77 وفي سورة العنكبوت 33
ورسموا كلمة " ولا تقولن لشائ " بالكهف 32 بزيادة الف بعد
الشين.
ورسموا كلمة " أصحب لئيكة " بالشعراء 76 بحذف الالف بخلاف ما يماثلها بسورة ق 14 فانها هكذا " أصحب الايكة ".
ورسموا مثلها كلمة " وما دعؤا الكفرين " التى بغافر 50 ،
واما التي بالرعد 14 فانها هكذا " وما دعاء الكفرين "
ورسموا كلمة " في اموالنا ما نشؤا " بسورة هود 87 بوضع الهمزة على واو فألف بعدها بخلاف ما يماثلها بالحج 11 فانها هكذا " ما نشاء "
ورسموا كلمة " الضعفؤا " بوضع الهمزة على واو فألف بعدها وذلك بسورة غافر 47 فقط بخلافها في غيرها فانها كتبت هكذا " الضعفاء.
ورسموا كلمة " ومن يعظم شعئر الله " وكلمة " والبدن جعلناها لكم من شعئرالله " بدون ألف بعد العين فيهما مائدة 2 وحج 32
بخلاف " ان الصفا والمروة من شعائرالله " بالبقرة 158 فانها بالالف.
ورسموا كلمة " هذا بصئر للناس " التي بالجاثية 20 فقط بدون ألف بعد الصاد بخلاف التي بالأعراف 203 وبالإسراء 102 وبالقصص 43 فانها بالالف .
ورسموا كلمة " قل سبحان ربى "الإسراء 93 بالالف في هذه الآية فقط .
وفي جميع القرآن بدون ألف هكذا " سبحن " راجع : يوسف 108 الإسراء 1 و الأنبياء 22 المؤمنون 91 النمل 8 القصص 68 .الصافات 159 و180 الزخرف 13 و82.
ورسموا كلمة " عبادنا " التي بصيغة الجمع بغير ألف في سورة ص 45 فقط في آية " واذكر عبدنا إبراهيم واسحق ويعقوب " وفيما عدا هذه الآية رسموها بالالف في جميع القرآن. قارن سورة ص 45 مع مريم 63 يوسف 24 والكهف 65 والصفات 81 و111 و122 و132.
ورسموا كلمة " ءاياتنا التي بيونس 15 فقط بألف بعد الياء
وفي جميع القرآن بغير ألف هكذا " ءايتنا ". راجع: الأنفال 31 ويونس 73 و75 و92 وإبراهيم 5 .
ورسموا كلمة " قرءنا عربيا " التي في أول الزخرف 3 فقط بدون ألف بعد الهمزة وفي جميع القرآن بالالف هكذا " قرءان " راجع : البقرة 185 والنساء 82 والمائدة 101 .
ورسموا كلمة " من نخيل وأعناب " التي بأواخر البقرة 266 فقط بالالف وفي جميع القرآن بغير ألف هكذا " وأعنب " راجع : الأنعام 99 الرعد 4 النحل 11 و67.
ورسموا كلمة " في روضات الجنات " التى بالشورى 22 فقط بالالف بعد النون وفي جميع القرآن بدون ألف هكذا " جنت ". راجع بقرة 25.
ورسموا كلمة " السموات " التى بأول فصلت 12 فقط بالالف بعد الواو وفي جميع القرآن بدون ألف هكذا " السموت " أما حذف الالف بعد ميمها فمطرد في القرآن له.
ورسموا كلمة " سعوا " التى بالحج 51 بالالف واما التى بسبأ 5 فانها بحذف الالف التى بعد الواو
ورسموا كلمة " عتوا " التى بالفرقان 21 بدون ألف بعد الواو اما التى بالأعراف 77 فانها بالالف.
ورسموا كلمة " سراجا بالالف بعد الراء في جميع القرآن ما عدا التى بالفرقان 61 فانها بدون ألف. راجع الاحزاب 46 ونوح 16 والنباء 78.
ورسموا كلمة " فأحيكم " التى بأول البقرة 28 بدون ألف بعد الياء واما التى بآخر الحج 66 فانها بالالف هكذا " فأحياكم ".
ورسموا كلمة " من نبائ المرسلين " التى بالانعام 34 الهمزة تحت الياء بخلاف غيرها نحو " من نبإ موسى " بدون ياء القصص 3 .
ورسموا كلمة " أو من ورائ حجاب " التى بالشورى 51 الهمزة على ياء . بخلاف غيرها نحو " من وراء جدر" الحجر 14بدون ياء .
وكذلك ننجى المؤمنين " بالأنبياء 88 بنون واحدة وبياء بعد الجيم بخلاف التي بيونس 103 فانها بنونين وبحذف الياء التي بعد الجيم هكذا " وكان حقا علينا ننج المؤ منين " .
ورسموا كلمة " أيها " بغير ألف بعد الهاء في ثلاثة مواضع فقط في جميع القرآن وهى " أيه الثقلان، الرحمن 31 . أيه المؤمنون،النور 31 . يأيه الساحر " الزخرف 49.
ورسموا كلمة " ابراهيم " في سورة البقرة كلها بغير ياء : إبراهيم في آيات سورة البقرة 124 و125 و126 و127 و130 132 و 133 و 135 و 136 و 140 و 258 و. 260
واكتبها في بقية القرآن بالياء راجع : ال عمران 33 و65 و 67 و84 و95 و والنساء 54 و125 و 163 الأنعام 74و75 و 83 و 16 التوبة 70 و114 هود 69 و74 و75 . يوسف 6 و 38 ايراهيم 35 الحجر 51 النحل 120 مريم 41 . الخ.
راجع : غرائب القرآن للنيسابوري، بهامش الطبري 1 / 29 ـ 35 وفيه موارد أُخرى؛ والمقنع للداني ص 30 ـ 92؛ واتحاف فضلاء البشر 1 / 329 ـ 331. | |
|
????
زائر
| | موضوع: رد: الأعجاز القرآني part 2 الإثنين مايو 31, 2010 2:03 pm | |
| |
|
